Это заявление Дмитрия Медведева — не первое, но и не последнее в череде угроз, адресованных тем, кто надеется на победу ВСУ.
Или нет, погодите. «Ждуны» — это же те, кто ждет возможности вернуться в Россию. Или это те, кто ждет возвращения мобилизованных домой?
В России почти все граждане чего-то ждут: надежда — это вообще одна из немногих вещей, доступных каждому. Но с началом войны российские чиновники, кажется, недовольны и ею. С упреками в «ждунстве» и угрозами жестких преследований сталкиваются все, начиная от недовольных украинцев на оккупированных землях и заканчивая вполне провоенными артистами, недостаточно активно поддерживающими власть.

 
«ЖДУНЫ»

Появившаяся в 2016 году скульптура голландской художницы вообще-то называлась Homunculus Loxodontus. По задумке создательницы, статуя олицетворяла пациентов — в основном болеющих детей, — сидящих в очереди на прием к врачу и еще не знающих свой точный диагноз.
Кличку «Ждун» скульптуре придумали в русскоязычном интернете. В России уже существовали «ждули», или «ждуни», то есть женщины, ждущие мужчин из тюрьмы или из армии (жен и подруг заключенных еще называли «декабристками», а женщин, которые завязывали отношения с заключенными по переписке, — «заочницами»). Благодаря интернет-мему «ждунов» стали находить и в парламенте, и в очереди на «Почте России», и в московском метро (примеры: раз, два, три, четыре, пять, шесть).
Долгое время «ждун» был символом ироничным, но не особенно обидным. А потом все изменилось. Весной 2021 года Россия начала стягивать войска к границе, потом последовало вторжение февраля 2022 года — и тогда «ждунами» украинцы стали называть (раз, два) сограждан, которые на это вторжение сначала надеялись, а потом приветствовали.
Россияне «позаимствовали» новое оскорбление. В Крыму и на оккупированных территориях «ждунами» обзывают (раз, два) мирное население, которое не теряет надежду на освобождение и приход ВСУ. Еще «ждунами» называют эмигрантов, которые мечтают о возвращении. Или тех, кто остается в стране, но жертвует деньги на нужды украинских военных и мирных жителей (раз, два, три, четыре).
В российском контексте это оскорбление подчеркивает пассивность любой оппозиции. Мол, «они» только и могут ждать, пока кто-то сделает всю работу за них, но «мы»-то (провоенная публика, «настоящие патриоты») сложа руки не сидим.  
Правда, есть нюанс. Власти все чаще говорят об угрозе, которую для государства представляет «ждущая оппозиция». Глава ЦИК Элла Памфилова объясняла, что она (оппозиция) выжидает момент, чтобы «дискредитировать выборы президента 2024 года». «Ждунов»-предателей, которые «получают печеньки от Госдепа», спикер Госдумы Вячеслав Володин предложил лишать российского гражданства, а Дмитрий Медведев — выслать в Сибирь. Депутат Андрей Гурулев и вовсе считает, что нужно «хотя бы как-то уничтожить» 20% россиян, которые не доверяют президенту страны Владимиру Путину.
Иными словами, по мнению властей, «ждуны» — это такая новая «пятая колонна». Их предполагаемая цель, как и у всех «нацпредателей», — «дожать [Россию], додавить, превратить в слабую зависимую страну, нарушить территориальную целостность, расчленить».
«ПЯТАЯ КОЛОННА» ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЖДЕТ ВНУТРИ РОССИИ?

Вряд ли. Более того, никто во власти на самом деле даже не собирается ее искать.
Термин «пятая колонна» приписывается сразу нескольким генералам времен Гражданской войны в Испании. По легенде, во время наступления на Мадрид, помимо четырех армейских колонн, у франкистов было еще одно тайное вооруженное подразделение, которое дожидалось своего часа прямо внутри города.
Слух о «пятой колонне» растиражировали журналисты. Существовала ли она в реальности — неизвестно. Но термин оказался крайне удобен для нагнетания тревоги в других странах. Подобно «ждунам», это выражение создает как бы обобщенный образ «другого»: мол, среди нас уже есть группы, сотрудничающие с врагом, и их много. Это еще один способ мобилизовать людей против воображаемых заговорщиков.
Во время Второй мировой войны в США «пятой колонной» стали называть фашистские и коммунистические объединения. А после нападения Японии на Перл-Харбор в 1941-м американские военные публично обвинили американцев японского происхождения в сотрудничестве с врагом. Хотя доказательств этому не обнаружили, население испугалось — и в 1942 году власти отправили около 110 тысяч американцев японского происхождения в концентрационные лагеря.
В российскую политику понятие «пятая колонна» мигрировало из советского дискурса. Только в СССР «пятая колонна» стремилась помешать строительству коммунизма, а после распада Союза занялась уже ослаблением России.
Но есть важный момент. У российской «пятой колонны» почти никогда не было четкого описания — нет его и у нынешних «ждунов».
Скажем, во время российской оккупации украинских городов многие местные жители, ожидая украинского контрнаступления, участвовали в партизанском сопротивлении. Летом 2022 года в Херсонской и Запорожской областях партизаны подрывали машины оккупационных властей и железнодорожные пути, по которым снабжалась российская армия. Внутри России тоже есть партизаны, которые блокируют составы с российской военной техникой. Но не этих людей называют «ждунами» и «пятой колонной».
Ярлык «ждуны» вообще не предполагает каких-то определенных черт и действий. Например, Элла Памфилова предположила, что «ждуны» «пытаются взорвать нашу систему изнутри», но как именно — не уточнила. Основатель телеканала «Царьград» Константин Малофеев говорит, что они «пытаются привить нам мысль, что якобы все устали, что нам не надо сражаться» — но, опять же, непонятно как. Депутат Андрей Гурулев пишет, что «ждуны» — это «так называемые недовольные горожане. Сытые и зажравшиеся люди, которые воспитаны западной культурой в искренней и всепоглощающей ненависти ко всему русскому». Или есть вот такой критерий: «Для этих людей главное в жизни — деньги, причем чем больше, тем лучше. Им глубоко плевать на своих предков, на свою страну, ее историю, для них страны Запада — это все».
У всех этих заявлений есть нечто общее: из них невозможно понять, сколько вообще «ждунов» в России, как измерить их нелюбовь к стране и вообще — что конкретно надо сделать и каким надо быть, чтобы попасть в эту категорию. Все настолько расплывчато, что применимо к кому угодно.
Российские власти используют «пятую колонну» не совсем так, как обычно это делают в мире. Для них не столь важно посеять панику среди населения и под этим предлогом проводить репрессии. Куда важнее запугать саму эту выдуманную «колонну» — а на деле абсолютно всех, кто даже мельком может увидеть себя в пространных описаниях.
Этим «ждуны», кажется, куда более удобны: неприемлемым для власти становится даже проявление абсолютной пассивности. У «ждунов», по мнению властей, нет любви к России и президенту, и в этом, в общем-то, они и виноваты. Чтобы считаться преступниками, им не нужно совершать «антиправительственные действия»: достаточно просто надеяться, что они произойдут.
А СТОИТ ЛИ ВООБЩЕ ЧЕГО-ТО ЖДАТЬ?

Само по себе ожидание перемен — это важный политический актив.
В середине десятых, когда появился «Ждун», эксперты отмечали, что его популярность знаменательна: при всей комичности он оказался идеальным «фетишем терпения» и символом бесконечного ожидания перемен посреди застоя.
После начала полномасштабной войны в Украине люди стали ждать даже более сосредоточенно, чем прежде. Даже согласно опросам провластных социологов, треть россиян ожидают хоть каких-то перемен к лучшему. Сторонники войны основывают свою позицию на ожидании перемен: подавляющее большинство из них еще полтора года назад не испытывали радости от начала полномасштабного вторжения. Противники войны тоже ждут: кто-то — победы украинских войск, кто-то — исторического шанса для демократизации, кто-то — окончания путинского правления в 2036-м, а кто-то — смерти Путина. Это вообще распространенная эмоция: мол, время на стороне оппозиции, победить Путина — это просто его пережить.
Проще говоря, в России сам процесс ожидания воспринимают если уж не как работу, то как необходимую жертву, за которую причитается вознаграждение. Такая транзакционная логика, конечно, позволяет Путину находить сторонников: поощрять стремление людей «потерпеть» ради награды в далеком будущем. Хотя награждать никого, по-видимому, президент не планирует.
В то же время вера в светлое будущее стимулирует социальное воображение и позволяет обществу четче формулировать свои приоритеты. Однако пассивное ожидание, пока «откроется окно возможностей» и представится «исторический шанс», — это, в сущности, надежда на авось, на то, что все как-то само собой устроится.
Перманентное ожидание антропологи считают не позитивной силой, а способом деполитизации и ухода от реальности. Это проблема не только для России: после экономического кризиса 2008 года люди по всему миру надеются на некие перемены, но плохо представляют себе, каким именно образом они могут произойти. Во многом именно поэтому образ «Ждуна» так прижился: нам непонятно, дождемся ли мы вообще чего-либо.
Перманентная надежда — или, если быть точным, «пережидание» — не имеет конкретного срока и не раскладывается на понятные шаги достижения цели. Поэтому она не стимулирует воображение, а приводит к разочарованию.
В психологии есть такой термин — «синдром отложенной жизни». Это установка, при которой человек постоянно готовится начать жить по-настоящему, но никак не начинает. Это не заболевание, а защитная реакция на нестабильность. В состоянии стресса и горя человек не способен объяснить себе ценность жизни — и откладывает ее «на потом». Примерно так же люди задаются вопросом, зачем Алексей Навальный вернулся в Россию, если мог просто переждать.
Чтобы справиться с нестабильностью, человек переходит в режим «ожидания» и говорит что-то вроде «сейчас накоплю на квартиру — и заживу», «сейчас кончится война — и заживу», «сейчас закончится очередной президентский срок неприятного политика — и заживу». Но это «заживу» никогда не наступает: ставки по ипотеке выросли, война все никак не кончается, а неприятный политик успел поменять Конституцию, чтобы править еще 12 лет.
Чтобы преодолеть «синдром отложенной жизни», психологи советуют концентрироваться на простых и достижимых целях. Демократические политики призывают примерно к тому же — начинать с малого. Коллективное решение о том, как обезопасить детскую площадку, не закончит войну и диктатуру, но это — реполитизирующий акт. Он позволяет выйти из состояния бесконечного, а главное, бессмысленного ожидания — к мобилизующей надежде.
Проще говоря, руководствоваться девизом «Оставь надежду всяк сюда входящий», пожалуй, не стоит. Но важно помнить, что «для торжества зла необходимо только одно условие — чтобы хорошие люди сидели сложа руки».
НЕОЖИДАННОЕ ОТКРЫТИЕ

Фантаст Эрик Фрэнк Рассел в 1955 году написал рассказ «Неспешиты» («The Waitabits»), где населил неторопливыми «ждунами» целую планету. В мире рассказа первооткрыватель планеты назвал неспешитов «непобедимыми», в чем предстоит убедиться героям рассказа: ни одному завоевателю не хватит терпения, чтобы хотя бы объяснить местным жителям, кто он такой.
ПОСТСКРИПТУМ
В конце 2023 года эстонское издание Delfi Estonia получило доступ к утечке внутренних документов администрации президента России. Журналисты «Медузы», «Важных историй» и еще нескольких СМИ изучили эти файлы. Они нашли очередную пропагандистскую структуру — АНО «Интеграция», которая работает с Безруковым, Газмановым и Чичериной. А еще журналисты выяснили, как в администрации Путина убеждают друг друга, что «Слово пацана», «Холоп 2» и другие хитовые фильмы и сериалы помогут Путину снова стать президентом.

    
#Кремль #новости #Russia #политика #Россия #РФ #антипутин #путин   #БУНКЕРНЫЙ #путинизм    #война #санкции #изоляция #Мобилизация #иноагент    #безработица #нищета #протест #безнадега #страна404 #ифантилизм